一、现状分析

    宜昌作为屈原的出生地，是最有责任和义务对屈原文化进行保护、研究、传承、挖掘、开发和利用的。随着三峡大坝的建设，目前在秭归新县城紧邻三峡库区建有占地500亩的屈原祠和屈原文化广场，同时建有三峡民居集锦园、三峡濒危植物园、滨水景观带以及非物质文化传承馆等。作为土生土长的宜昌秭归人，从小便都受到了屈原文化的熏陶，对屈原有着无比崇敬的情怀，几乎年年都要到屈原祠走上几回，见证了屈原祠二十多年来的变迁与发展。但是，就是在这样一个地理位置优越、环境优美、设施齐全、文化底蕴深厚的地方，参观的人却寥寥无几，屈原文化正慢慢地离我们越来越远，对屈原文化进行宣传和保护已经迫在眉睫。

二、存在问题

一是屈原祠文化博物馆未发挥其作用。位于库区的屈原祠场馆、设施未全面开放投入使用。比如设有全息投影的展览馆、三峡民居集锦园、三峡濒危植物园、屈原衣冠冢均未开放，甚至连非物质文化遗产传承馆也时常处于关闭状态。馆内缺少专业讲解员, 游客缺乏引导，无法系统全面了解屈原文化。长此以往导致很多人是慕名而来，失望离开，更加严重的是，这些游客中有很多人通过网络来诉说自己的所见所闻，表达失望，产生负面宣传，导致想来了解屈原以及屈原文化的人将越来越少。

二是宣传力度不够，产业链不完整。目前能了解到屈原文化的途径仅限于网络上的百科知识。宣传力度不够，配套的文化产业链不够完整，导致本土对于屈原文化的开发还处于一片空白。宜昌作为屈原文化的发祥地，理应将屈原文化作为宜昌的特色文化之一，将其开发利用、发扬光大并传承下去。

三是屈原文化挖掘深度不够。如何给屈原文化定义，如何研究屈原文化，如何将屈原文化深入到千家万户，如何用屈原文化产业来造福子孙后代？目前没有一个相关的组织来系统地研究归纳。关于屈原的书籍、影视文化作品、舞台剧等等更是少之又少。甚至对目前已有的屈原书籍也缺少宣传和推广。虽然每年都举办了一次纪念屈原的端午节文化活动，但影响力却远远不够。

三、建议

目前的新屈原祠，地理位置极佳，设施及规划也比较成熟，文化底蕴深厚，可以充分利用现有资源和设施，重新规划，宣传引导，打造品牌形成可持续发展的产业链，以达到弘扬屈原文化的目的。根据现状提出以下建议：

（一）全面开放场馆，加强人员管理。对馆内服务人员进行全面培训，提高素质，并在节假日适当增加馆内服务人员数量。通过开设屈原文化讲堂，向馆内工作人员以及游客传播其文化精髓。全面开放所有场馆及设施，让游客能通过各种方式来全方位了解屈原文化。细化馆内管理部门,加强馆内设施维护工作，做到有问题能及时处理，不影响馆内设施的正常使用。对游览屈原祠（屈原文化博物馆）内部进行适当收费，屈原广场及其他风景区取消收费，通过吃喝游玩、有特色的非物质文化手工艺品等其他消费拉动人气与收入，让市民和游客在游玩中体验屈原文化。

（二）走进校园，提高文化知名度。正所谓少年强则中国强，学生是国家的希望和未来，屈原文化更需要他们来传承和发扬光大。让屈原文化走进校园，使学生更深入学习屈原文化。例如定期组织学生到屈原祠，屈原庙参观、推行特色校本课程、举办诗词歌赋朗诵、屈原文化故事演讲比赛等有影响力的活动，并鼓励所有大中小学生参与，从而进一步提高屈原文化知名度。

（三）深入研究开发屈原文化，让文化事业变成文化产业。成立专门的屈原文化研究机构，以屈原文化为中心，结合三峡文化、巴楚文化、本土非物质文化进行深入研究。由政府牵头整合现有的文化研究机构和人才成立权威的研究院，将其研究成果形成有效的产业链投入到市场中，做到以文养市。

（四）加大宣传力度，传播屈原文化。屈原作为世界四大文化名人之一，其大名早已享誉世界，屈原文化更是源远流长，在目前物欲横流的社会中正需要这样一股清流来洗涤人们的心灵，弘扬其爱国情怀。建议在完成基础建设与文化建设的基础上，加大宣传力度，通过各种渠道传播其品牌效应。例如在机场、港口、车站等人员密集地集中宣传，并通过报纸、影视剧、舞台剧、网络、微信平台等多种方式广泛宣传。让屈原文化传遍全国、传到世界各地，扩大其影响范围。